第77章 阵成（1/2）

核心阵眼便定在那山腹“真穴”之处。

以此为核心，调和阴阳，统御八方灵气。

所需材料最为珍贵，或许需以提炼出的部分“金精”混合其他五行精华，构筑一个稳固的“太极阴阳盘”作为阵枢。

乾（西北，天），主峰之巔，立“天柱”，以纯阳金石（或金精）为基，接引九天清灵之气与星辰之力，主掌大阵威压与洞察。

坤（西南，地）：选择一处地脉交匯、土气厚重的山坳，埋设“地载”，以温润玉石或厚重土行灵物为材，稳固地气，增强防御与承载。

震（东，雷）：於东方一处地势略高、林木疏朗之地，设“雷枢”，可融入一丝“震雷符文”真意或雷击木等物，主掌生发、震动与雷霆惩戒之力。

巽（东南，风）：在东南溪流转折或风口之处，布“风翼”，以轻灵木属或风属性材料，引导气流，掌控阵法內的气息流动、迅捷与信息传递。

坎（北，水）：在北方溪流源头或深潭寒泉处，置“水渊”，以“银精”或寒玉为引，调动水行灵气，主掌滋润、困缚、幻化与寒气。

离（南，火）：南山向阳缓坡，设“火明”，以火属性晶石或凝聚日精之物为基，主掌光明、净化、灼热与烈焰攻击。

艮（东北，山）：东北方某处坚固崖壁或山石奇伟之地，立“山岳”，以厚重石材或“艮山符文”真意固之，增强山势，主掌稳固、阻挡、禁錮。

兑（西，泽）：西方或有湿地、小湖之处，设“泽悦”，以悦性灵物或“兑泽符文”调和，主掌匯聚、调和、滋养与部分迷幻之效。

脉络连接不仅仅是八个节点，还需以符文之力或埋设灵线，將各个节点与地脉灵气网络连接起来，尤其是与主地脉贯通，使整个大阵如同被赋予了生命和呼吸，能量循环不息，自成一体。

金银之精，正是构筑这些“能量导管”与核心符文的最佳材料，其锋锐可破开阻碍引导灵气，其坚固可確保符文结构长存。

最终的符文刻画、能量引导，需严格遵循实地勘测的细微灵气流向与地脉强弱，进行微调，使大阵与山体地气浑然一体，达到“阵即山，山即阵”的境界。

思虑周详，心中有了数。

陆缘眼中神光收敛，身形缓缓降下。

接下来，便是將这脑海中的宏伟蓝图，以金银为笔墨，以山川为纸卷，一笔一画，鐫刻成现实。

这笼罩青玄的八卦大阵一旦成就，不仅將是固若金汤的屏障，更会成为一个巨大的聚灵、转化、生发之器。

陆缘身形飘落至观前空地，挥手间，盛放著金精与银精的玉盒便浮现於身前。

盒盖开启，炽白与清冷的光华交相辉映，拳头大小的金精与人头大小的银精悬浮而出，静静流转。

陆缘並指如刀，指尖凝聚著高度凝练的锋锐金气，轻轻划过。

光芒微闪，金精被切下约三分之一，银精则被切下近半。

这两块被切下的部分，在他精妙的精神力操控下，被迅速均匀地分割成八块大小相若、形状规整的薄片。

四片略小，源自金精，炽白夺目；

四片稍大，源自银精，清辉流淌。

陆缘双目微闔，心神中闪过对八卦本质的感悟。

乾天之健，坤地之顺，震雷之动，巽风之入，坎水之陷，离火之丽，艮山之止，兑泽之悦……八种卦象意境与对应的符文真意在他心海中流转、明晰。

陆缘伸出手指，凌空虚划。

精神力凝聚如刻刀，混合著一丝对应的符文本源真意，精准在八块金银薄片上鏤刻起来。

並非简单的图形，而是蕴含著相应卦象神韵、能够引动天地间对应之力的本源符文！

刻划“乾”符於金精薄片，符文成型的剎那，薄片微微一震，似乎与高天產生了一丝若有若无的呼应，锋锐中更添一份高远堂皇。

刻划“坤”符於银精薄片（土生金，银精属金，亦可承载地气），符文落成，薄片光华內敛，显得厚重安稳。

刻划“震”符於另一金精薄片，隱隱有雷音轻鸣，刻划“巽”符於银精薄片，似有清风环绕……

每一枚符文刻成，对应的薄片便灵光大放，旋即收敛，符文赋於其独特的“灵性”，成为沟通天地某一面法则的密钥。

八枚符文薄片製备完成，陆缘长身而起，再次踏步虚空，升至能总览山势的高度。

他面色肃穆，手托八片灵光氤氳的金银符片，口中低诵咒语，身形在山川之上依照八卦方位游走。

“乾位，天柱立！”