第146章 为我大商雪恨，为我人族正名（1/2）

而如来呢？端坐莲台，俯视凡尘，仿佛施捨般地“赐经”。那种居高临下的姿態，噁心到极点。

更別提阿难迦叶接过传经之命后，还要故意刁难：你不给好处，就想拿走这无上法宝？休想！

分明是把道义踩在脚下，又把自己捧上神坛，硬生生將经书炒成稀世奇珍。

歷经波折，眾人终被金刚腾云送返。途经通天河时，又被一把掀入水中，狼狈不堪。好歹最后圆满归来，直奔大唐而去。

可如来的那番言语，却在仙城掀起滔天巨浪。

整座仙城炸开了锅。

“如来这话，未免太过分了吧！”

“谁瞎？我们眼睛都亮著呢！西牛贺洲那些信佛的国家，过得比东土还惨！”

“你看看唐僧一路经过的乌鸡国、车迟国、灭法国——哪个不是被和尚祸害得民不聊生？尤其是车迟国和灭法国，百姓恨和尚都恨到要灭佛了，他还好意思谈教化？”

“简直是恬不知耻！脸皮厚过城墙！”

“灭法国就在灵山脚下！自家门口都在反佛，还好意思往东土传教？笑死人了！”

“哎，可又能怎样？人家是佛祖啊。”

“他吹西牛贺洲如何清净乐土，可咱们亲眼所见——越靠近西天，乱象越多！这些事，在南瞻部洲的道门国度里，可曾出现过？”

“对啊！乌鸡国、车迟国、灭法国，三个国家情况惊人相似——全是尊佛之地，结果百姓却被逼得不得不杀和尚自救！”

灭法国的事，早已在仙城广为报导。

而且是重点推送。

因为这是为云凡攻打灵山造势铺路。

这三个国家的共同点太明显了：和尚富得流油，国库空空如洗。

走投无路之下，唯有灭佛求存。

而这，正是佛教本质决定的结局。

说白了，跟天朝歷史上“三武一宗灭佛”如出一辙！

寺院大兴土木，耗尽民脂民膏；

庙產占地无数，严重衝击国家税制；

僧团经济膨胀，直接威胁朝廷赋役体系。

寺院最可怕之处，在於它既是大地主，又是免税天堂。

大量百姓为逃徭役赋税，纷纷剃度出家，投奔寺庙。

而寺院剥削方式，照样是租佃制那一套——依附僧户所受压迫，比起世俗农民，半点不轻！

灭法国就是个极端案例：一个彻底佛化的国家，最终走向全面崩塌！

原本和尚多如牛毛，人人吃斋念佛，不事生產。

粮食產量断崖下跌，社会閒人暴增，国力迅速枯竭。

国穷则盗起，盗贼横行，百姓无法耕作。

无法生產，自然交不起税；国王收不上赋税，军备废弛。

军力一弱，盗匪更猖獗。

和尚也怕死啊，於是转头供养强盗，暗中勾结——到最后，强盗与僧侣，根本就是一伙的！

而灭法国这位国王，却是狠人中的狠人，一眼看穿癥结所在。

杀和尚！杀满一万！

亲自带兵，逐寺清剿。刀光血影中夺回財富，解放奴口。

有钱了，立马扩军备战，铁腕剿匪。

短短数年，国家重回正轨。

全国和尚，或死或逃或还俗，尽数肃清。