第160 章 中医不是科学，是玄学（1/2）

中医是不是科学？

这个问题是西医引入中国后，无数中医人努力想要证明的问题，他们想要证明中医也是科学，也是属於科学的一部分，至少有一部分是科学的。

为此他们刪改了很多的经典，製造了各种条条框框，就是为了让中医去適应所谓的科学。

可结果呢，却將中医弄的不伦不类，甚至还弄出了个中西医结合这种驴子不是驴子，马不是马的玩意。

有人发现了这个问题吗？

有，肯定不止一个，比如沈忠勛老先生。

但是他们也没有办法改变这种情况，因为传统文化的根基已经被所谓的西方科学文明的思想所取代，有人的人恨不得彻底取消中医，甚至有人甚至连汉字都想取消。

看一看社会上有多少骂中医的，就知道环境有多么恶劣。

如果连国人自己都不相信中医，你还能指望谁？

张宏伟身为中医药大学的常务副校长，自然知道中医当前面临的环境，单单是想要证明自己、想要在科学环境下生存，都非常的困难了，更何况与西医分庭抗礼？

所以他提出的问题，几乎都是目前中医所面临的死结，不算多高明，但无人能够很好的解决，就算是有些人有想法，也不敢提不敢说，生怕戳了个窟窿，给自己惹来麻烦。

可我才懒得管这些鸟事呢~~

老子又不是医疗系统的人，之所以跨界纯粹是意外，只是为了给自己身上增加一层buff而已。

如今双证到手，就算是后面不继续聘任，我也有这个资歷在身，可以很牛逼的跟人家说，自己曾经是中医药大学的客座教授，中医院的特聘专家了。

再者，这客座教授只有名又没钱，这这里又是大学课堂，又不是政府开会，我顾忌个毛线啊。

所以在数百人的注视下，我坦然说道：“中医不是科学！”

整个会场，瞬间譁然一片。

有人愤怒、有人指责，有人思考，也有人一副无所吊谓的样子，应该是个学生混子吧。

我在看向讲台下时，发现陈文斌面无表情的坐著，並没有任何过激反应。

陆砚寧神色平淡，但是看向我的时候，眼中却充满了信任和鼓励。

张宏伟以为是抓住了机会，立马詰问道：“中医不是科学，那是什么？”

我回答说道：“科学是科学，中医是中医，就像是美国是美国，中国是中国一样，纵使有关联、有交往，但完全是两个体系。

当然，如果非要说中医应该属於什么的话，我认为中医应该属於玄学！”

“中医，玄学？”

下面又是譁然一片，有人甚至大骂我胡说八道，说我是什么狗屁教授。

我全然不予理会，甚至不等张宏伟追问，就继续说道：“我既然敢这么说，自然有充分的理由。我们都知道早期的中医与道家密不可分，古代的名医也大多是道士，相信大家都听说过，道家有山医命相卜五术对吧？

这五术中，有四术都是属於玄学，没有道理医学是属於科学对不对？”

“你这~”

张宏伟估计也是被我剑走偏锋的论点，直接给干懵了，一时间居然想不到该如何爭辩了。

反倒是下面有同学喊道：“你这只能说玄学也包含中医部分內容，不能说中医就是玄学，你这是偷换概念！”

“非也！”

我摇头说道，“医不是一个名词，也不是部分知识，而是其文化的內核。中医的文化內核，底层的理论根基是什么？是阴阳五行对不对？这都是玄学的一部分，或者说是玄学的延伸！

所以才有医易同源，医易不分家的说法，不是吗？”

这时张宏伟终於反应了过来，当即驳斥说道：“你这是歪理邪说，何其之荒谬？你这个观点有两个根本性问题。

第一所谓阴阳五行，只是中华传统文化的一部分，就像是汉字可以用来表述物理，也可以表述化学一样，並不能因为阴阳五行与易学有关，就证明中医是玄学的一部分。