第二章 孔子问礼(1/2)
洛邑王城东,有室三重檐。黑漆门,铜铺首,檐角悬玉铃,此作『守藏室』。入室幽然,似黄昏时。左壁列简册,青绳束之,高若丘山。有《周颂》《商誥》《夏典》之属。右壁陈礼器,玄酒之尊,赤璋之璜,列於柈櫝。
韩癸与老子在室中设青玉案,老子凭几而坐,韩癸在旁陪侍。
二人等待良久,不见鲁之孔丘到来。
韩癸与老子平静自如,候其而来。
不时,有吏入室上稟,言称鲁使孔丘,前往朝拜王上,今毕將至,请老子周知。
老子遣吏去,遂问韩癸,说道:“癸。你以为如何?”
韩癸席地而坐,说道:“诸侯使大夫问於诸侯,必以幣。鲁之孔丘,甚是通礼。”
诸侯若遣使往他国而去,必携『幣』而去,此幣便是一些象徵性的礼物,如玉器之类,他国若接受,在使者离去时,便会归还,或是赠与其他。
这是『礼尚往来』的根源。
然今至春秋晚期,周王室衰败,不復往日盛景,诸侯国尽以『尊王攘夷』之名,互起攻伐,夺取本该属於周王室的权柄。
诸侯若遣使,不再携幣而入,更別提来拜访於周王室。诸侯使者到访,便是直接前来守藏室,而不朝拜於周天子,亦无有大碍。
孔子到访,明知此等礼数无需遵守,却仍是坚定的完成这些名存实亡的礼数。
如此可见,后世有传闻,孔子过於执著於『礼』字,尊礼重製,果是这般。
老子轻轻地点头,说道:“癸。你有见解,我常常有想,世上焉有生而知之者?你有看透世態的一双眼睛。我在守藏室为史数十载,来来往往,不知见多少人,然我从未见过如你这般者。”
韩癸起身行礼,说道:“癸怎敢担夫子如此之说。”
老子笑道:“见孔丘后,莫要离去,与我往舍下一会,当与你谈说、对弈。”
韩癸应允。
二者於室中谈说,半盏茶间,忽闻一阵清越优雅的『鏘鸣』声而来。
韩癸瞭然,此乃『组玉佩』发出的声音。
所谓组玉佩,便是一组由珩、璜、琚、瑀、冲牙等组成的玉佩,是贵族士大夫佩戴的,行走之时,玉器相互轻轻碰撞,发出有节奏,有规律,悦耳的声音。
这种声音,可以用来规范行走的节奏和速度,行则有声,止则无声,更现君子之仪。
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韩癸循著玉声,往室外望去。
但见室外正堂庭中,有一约莫三十岁的男子踏著四方步缓行而入,其高九尺六寸,相貌儒雅,手持一稚,言行举止,尽显『周礼』。
这便是孔丘孔仲尼?
韩癸低头看了看他衣下之股,股即大腿,他股如孔丘臂膀。
此果非等閒也。
孔丘行至室外止步,玉声戛然而止,有吏入门稟告,道:“鲁君之使,士孔丘,持稚敢请见。”
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