第20章 角斗场（1/2）

眷属是神明的眼睛。

眷属踏足之地，即是神力覆盖之所。

隨著蒙在黑布下的薪藏被抬入城门，梁久的目光也终於穿透了战爭迷雾，有机会將神识投射进了这座城邦內部。

眼前铺开的景象，不由地让梁久震惊，並重新评估了这片神域的价值。

极高的建筑密度，规划过的砖石街道，完整的生產技术和社会文化，以及庞大到令人咋舌的眷属人口。这种程度的繁衍规模与文明沉淀，在三级神域之中已是独一档的存在。

城市中，林立的寺庙占据了城邦最核心的区域。街道上，隨处可见披著规整袈裟的狗头人僧侣，甚至不乏手持法器、地位更高的狗头人法师在人群中穿行。

如果这片土地原先的神明未曾陨落，单靠这套严密的宗教体系和庞大的凡种基数，这片神域瞬间就能拉起一支足以碾压同阶的超凡者军团，和完整的后勤服务体系。

梁久的视线隨著薪藏的移动轨跡，向著城邦的腹地延伸。

在越过成片的低矮民居和几座寺庙后，一座庞大的环形建筑出现在视野中。

那是……罗马斗兽场？

在一眾佛道寺庙群落中，这座粗獷的环形石砌巨物显得极其割裂。从浑然一体的承重结构来看，这也並非凡阶狗头人能够一砖一瓦垒砌出来的工程。

看来是神明直接使用“建筑卡”生成的造物。和梁久的【先驱者纪念碑】属於同一类產物。

將一座充斥著廝杀的角斗场，立在一个以佛教为主要文化的城市中央作为地標，多么讽刺。

估计这片神域的原主人，生前也颇喜欢坐在高处，看著底下的眷属像斗蛐蛐一样搏杀取乐。

而神明死后，原住民非但没有废弃这里，反而顺理成章地將其包装成了前头那个狗头人嘴里所谓的“无间地狱”。

上位者的恶趣味，最终沉淀为了下位者的畸形习俗。

梁久对此不作评价，每个人都有自己的成神之路，途径並不重要。

视线越过斗兽场，梁久试图继续向城邦的最核心区域，位於高处的宏伟主寺探查。

但就在他的视线即將跨越內城边缘的时候，意识中突然传来一阵明显的滯涩感。

一股专门针对外来神力的探测机制，在內城的上空悄然运转。就像是水流触碰到了一层致密的滤网，一旦梁久强行用神识渗透，立刻就会触动来自神力的防御。

梁久果断停住了视线的深入。

果然留有防备神明窥探的底层机制。

这座神域虽然失去了主人，但这套防御机制依然在运转。大概是依靠城邦內数以百万计的狗头人每日產生的庞大信仰之力在充当能源，力大砖飞，竟也能防住了他。

若非有著这种依靠庞大人口基数建立起来的反制手段，这座城池的底细恐怕早就被前面几批来此歷练的学生，仗著自身的神力储备强行查探得一乾二净了，根本轮不到梁久来捡漏。

但也幸好，探索的时间还算充裕。

薪族的主力部队想要跨越荒野推进到这里尚需时日，接下来破局的重心，自然落在了薪藏身上。