第二章 钻政策空子（1/2）

在这种情况下，法家却是独辟蹊径，将门下的各大**召集到了一起商量之后，却是以“教化蛮夷”为名，开始放弃中原，派出书院里面的各大优秀**，抢占边角，纷纷在边疆地区开办法家书院。

这一着在当时看来，可以说是主动放弃的征兆，但在现在看起来，却是深得围棋“金角，银边，草肚皮”的精髓。

法家此时能够在西戎当中占据主流趋势，影响力隐隐约约能够与五德书院相提并论，便是得益于当年的这一着妙棋。

林封谨此时要前往的房康郡，便有一处三十年前，法家**申到响应法家的号召，成功建立的书院，叫做天常书院，取的就是“天不变其常，地不易其则”这两句法家核心思想的观点。

当年法家虽然事实上是被儒家强势逼出了中原腹地，但他们当然不会承认这一点，所以“主动前往蛮荒之地，教化蛮夷”这句口号一定是要时时刻刻都挂在嘴边的，并且哪怕是表面功夫也一定要做一做，因此书院里面一定是会有少数民族学生。

但是，若是真的对适龄的少数民族学生用常规的要求来考核入学的话，只怕所谓的教化蛮夷就是一句空话了。

说实话，当时的中原文化，确实是要远远领先于其余的边角地带。汉人子弟受到的教育，也确实要好一些。

因此，法家分布在中原边角的所有书院，在招收外门**的时候，要求就会放宽一些--------这种行为和林封谨穿越来之前，少数民族的高考生可以额外获得加分的政策有异曲同工之处。

也正是因为这样，当林封谨很悲哀的发觉了各大书院都对自己这个大龄童生兴趣缺缺的时候，他就从前世的高考衍生出来的各种作弊手段里面获得了启示，于是选择了最有效并且最无耻的那一种。

那就是改户籍......以当地的硐蛮身份去天常书院报备-------尽管十七岁的童生就仿佛是三十七岁的剩女那样不受欢迎，但十七岁的硐蛮童生，则就仿佛是二十七岁的艳丽**少妇，还是有几分可以怜爱之处的。

一干人又走了几里地，便已经来到了距离这寨子不算太远的地方。已经可以听到从那里面传来了丝丝缕缕的声音，仔细分辨的话，那是马骨胡，木叶，葫芦胡，梆子混合出来的乐声。

这个时候官府并不鼓励外出打工，旅游之类的，只有官员有外出的特权，否则的话，百姓都要开“路引”，否则只能在一个乡内的几十里活动。一辈子没有出过县老死在乡下的人，可以说比比皆是。

因为很多河道还没有解冻的关系，所以一干人只能坐马车前行，林家当年跑商万里，各条道路都是极熟的，知道这一路上都没有什么凶险处，也就很是放心林封谨的安危。

“拐过这座山头就到了，少东家。”

在距离书院还有四五天路程的时候，却是个大晴天，林封谨在当地的一处名胜地方珍珠泉游玩以后，贪着夕阳的温暖多赶了几里路，便错过了住宿的镇上。其实这也没有什么大不了的。

这寨子当中的建筑都是干栏小楼的形式，以木制为主，上面覆盖了瓦片，类似于后世的吊脚楼。

看着这颇富有诗情画意的一幕，林封谨并没有生出来什么文人的感慨，他骨子里实际上是一个功利主义者，喜欢选择最快达到目的地的捷径。

除此之外，林德脖子被重伤的时候，照顾他的柳枝也被带上了，因为林德觉得这个女人还不错，温柔体贴不说，**和腰肢看起来都很好生养，柳枝出了私奔的那档子事情以后，也备受欺凌，巴不得有个遮风挡雨的男人，两人自然是一拍即合。

黄老汉呵呵的笑着道：

所以林封谨现在，便已经算得上是天常书院的**了，尽管**的前面严格的说起来，还要加上“未报备”和“外门”两个状语，但无论如何，还是总算在开学之前找到了下家，说实话，这样的行为真的是和女人二十九点九岁的时候将自己嫁掉一般仓促，但也是势在必行，否则的话，就白白的蹉跎了年华了。

当然，此时交通又不发达，又不准人到处流动，那么生活必需品的交易怎么办？通常是赶集，但集市也往往是初一十五的时候才开，再说还有腿脚不便走的动道的，这期间油盐火蜡短少了怎么办？