第一百零九章（1/2）

（本站高能，请自备幽冥铁护目镜）

（说实话，这章其实早就写好了，一直在犹豫要不要就这么发出来）

（估计又会有人说“五毛攻占起点”之类的怪话）

（呵呵√~）

如果说tvb的金庸世界是香蕉味的，那么张纪中的金庸世界是榴莲味的，而刘安进入的这个射雕世界则是大葱味的。

大宋的官话是古代河南话，要不是那些厚重的历史建筑和活生生的宋人，刘安都会以为自己跑错了剧本。

坐车太颠，走路太蔫（慢），坐船又太远。

想来想去，似乎只有坐飞机（银鸟号）了？

不知道后世会不会有这样的记载：

《南宋纪实》，1137年春，临安城外的天空上，出现了银色脸盆状的物体……

等他拴好马，走到近前，透过半扇破烂的门板，果然看到燃烧着篝火的前殿地面上，躺着几具尸体，被人一剑穿喉，瞬间就毙了命。

※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

北边的彼得似乎也差不多的样子，这些天共享给刘安诸如【杀死草原狼王】、【歼灭草原马贼】、【铁木真部族的危机】这样的支线任务，2000g、3000g的不断入账。

“你想干什么？”

就好像许多人在论坛、贴和围脖里的心态，“一旦火了呢？”

整个南宋此时大约8千万人口，地广人稀，出了临安城就是一片山清水秀的景色，刘安单人一骑，不辨道路，只要大体的方向没错即可。

一样灰不溜秋的东西，不带一点破风之声，拐着弯向她电闪而至。

世界四大吝啬鬼，英国的夏洛特是犹太人，法国的阿巴贡和葛朗台的原型是犹太人，俄国的泼留希金映射的是犹太人一般的吸血鬼和吝啬鬼。

“左一句小贼，右一句小贼，真是令在下非常不爽，哦，就是不高兴的意思”

可以上手的？不可以上手的？无所谓的？

“啪”

蓝装丽人尖叫着，身形掉落，被他抽的满地打滚，中间想要跳起运用轻功逃走，也被他捉着脚脖子掼到地上，继续狠抽再抽猛抽。

若说这马儿也算是天下最有奇遇的马了，能被人类扛着行走，而且还很聪明，被刘安扛着的时候，四脚朝天，身体老老实实的缩成一团。

判断结果：不可以上手的+无所谓的

庙里的少年被障碍物挡着已经看不到人影，声音却犹如在她耳边响起。

话音未落，女人眼前一晃，便失去他的踪影，顿时就知不好，立刻翻身向前凌空一滚，娇喝一声，向后击出一掌。

享受着种种优待，不要说日后南宋灭亡。这些佛道事不关己高高挂起，就连偶尔发生灾祸。除了个别寺院、道观会救济灾民，其他嘛？嘿嘿嘿嘿……

所以有这么多的山神庙就不足为奇了。

想到这里，刘安在马上笑得前仰后合，引得不少路人侧目，以为马上那小官人发了癔症。

背后如遭锤击，蓝装丽人身形向前猛扑，张口就是一口热血喷出，两掌在摔倒之际往地面一按，翻了个空翻后才稳住身形。

这些牛鼻子和秃驴比大宋官家霸道多了，他们可不允许樵夫在他们的地界上打柴，在武馆闲聊时，听那些破落户子弟提过，从更远的深山路过他们的地面。搞不好还会被抽取三成左右的类似过路费的柴草。

这可真是冤枉陆老头了。

谁知道会不会有一个某点网校中，那种被美女退婚，全家被杀，历经一切困难却怎么都不死的小强主角。这样的存在有一个就很受伤了，可让人恐怖的是，在某点网校的世界里，无数这样的脚男在无数的世界里，掀起了各种各样的血雨腥风。

刘安闻了闻手上的问道，神级的【阿赖耶识】就对她有了初步的判断。

刘安想起现代网络上流传的一句话，什么蒙古人来了，这片土地是我的……呵呵，死人是不会需要土地的；女真八旗来了，这片土地也不是你的……他们会杀掉反抗的男人和无用的老人还有儿童，将剩下的所有人变成奴隶包衣，奴隶包衣也是不需要土地的，也没有人权，可以任意打骂、羞辱、奸?淫……被杀死只是最轻松的结局。

这天刘安错过了宿头，夜间马儿不能视物，只能由他抗在肩膀上，在黑乎乎的山林里穿梭，远远见到一点火光，来到近前就发现是一个破败山神庙。

拍摄《辛德勒名单》的斯皮尔伯格可能从没想过，从公元前开始，整个欧洲大陆上因为犹太人的高利贷业务，以及他们在背后推动的战争，死于交战、饥饿、疾病和贫穷的人数。是犹太人集中营中的几百倍。

一时间，山神庙里满是抽打和惨叫的声音。

让残疾人更残疾，让糟糕的社会状况更加糟糕，除去宗教元素外，这就是为什么在美利坚美化宣传犹太人之前，西方社会普遍歧视并讨厌犹太人的原因。

判断。

刘安撇嘴一笑，再度闪身换了个角度，“啪啪啪啪啪——”一阵机关枪似的的连响，手臂上下挥舞都拉成了幻影，“啊，妈呀，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！”

以刘安的目力，能看到附近山峦上的植被密度很大，完全不像后世那样稀稀疏疏，或者干脆就发展成为了城区和住宅区，稍微感觉一下，就能在这些地方“看到”不少道观、庙宇。

犹太人在整个欧洲大陆上开办高利贷业务，自诩“太阳王”的法皇路易十四，发动战争前得让会计好好计算一番，战争获利是否能够偿还犹太财团的高昂借款。

身体的反应机制总是在意识之前作出行动，在他反应过来之前，其实潜意识里早就做好了行动方针。

女人打了个哆嗦，老老实实回去将死人拖进树林里埋好，往返几次后，在林中找到拴在树干上的黑马，这时候她又起了逃跑的心思，只不过想到少年脸上的笑意，怎么看怎么像是她自己在十拿九稳整治别人时的样子，心里暗骂一句“天杀的小贼”，最终还是没敢逃走。

走了几步，身形渐稳，穿了门行出几十步后，将手中的死人脚一丢，女人抬脚就跑，足尖点地，一窜就是十几米。

女人，a.要害打击，b.闪避，c.缠斗。

“怎么，你可以杀人。在下自然就可以打人啊”

至于前者么，荒山野岭中，可能范围几公里，也可能范围几十公里，植被茂盛，山神庙是唯一可以作为地标的东西，否则光说前山后山，范围也忒广阔了点。

期间，这女人彰显了极强的个性，不断高声痛叫，也不断高声叫骂，却不开口求饶。

态度是一代一代累积下来的，父亲传递给儿子，儿子传递给孙子。

他撇了撇嘴，在临安城呆了近一年，他可是知道临安城附近的山林不是道田就是庙产。大小加在一起，怕有好几百家了。

而在这个时代的观念里，修建庙宇是一件行善积德的事儿。山神庙的规格有时候只是一间小院。费也少。

战争期间，平民为了缴纳高昂的战争税，不“被”破产，铤而走险向高利贷借钱，这些高利贷业务，多数都是犹太人在从事，无数人因此家破人亡。

然后嘛，天道循环，报应不爽，一战后德意志出现了一个小胡子，他做了一个所有欧洲人想做却没胆量去做，并且暗爽不已的事情。

如果是良家妇女，下一句类似“你特么怎么净往老娘咪咪上招呼”大宋官骂是如论如何也说不出口的，但眼前的蓝装丽人明显不是。

“自然是教训教训你咯”

吃多了苦头之后，地上的女人也不是一根筋到底的憨货，摸到了门道，只是挑些解恨的词语辱骂刘安，却是再也不敢问候他父母。