第七章:死魔(1)【求点击收藏】(2/2)
巨木枭坐化之后,除了“自在天魔”任常逍和“罗刹女”陆令萱无心争夺摩尼派系掌权人的位子相偕离开了之外,其他的三兄弟则各不相让,经过数年的明争暗斗之后,最后还是“烦恼魔”苻常生技高一筹,坐上了掌权人的位子,并且一坐就是几十年,期间不但成功瓦解了明尊派系,更是成为摩尼门的第一任门主。
明尊派上一代主事身体孱弱,虽然有嫡系弟子皮博叉和闻沙门等人协助,但是实际明尊派的掌权柄还是落到了他们的师叔巨木枭手里。
和安好酒好肉招待之余,就把大儿子和士开介绍给了许常善。
念及于此,他再不敢稍起丝毫的轻视之心,开始全身心的投入应付刘寄北的这一招“碎虚存真”。
和安入邺城投奔高欢的时候,和士开便留在了西域,跟随许常善学习武功以及诸般杂艺。
灰袍人名叫许常善,乃是摩尼门门主苻常生的三师弟。
和士开跟着许常善在西域呆了十来年,后来,和安得到了高氏父子的赏识,便派人将儿子和士开接到了北齐,许常善也随着和士开一起来到了邺城。
为了抵触佛门,巨木枭故意用佛门中四种阻碍凡人修成正果的魔障的名字来称呼座下弟子。大弟子苻常生唤作“烦恼魔”,二弟子尹常风叫“yin魔”,老三便是许常善,称为“死魔”,四弟子任常逍则被他送了个“自在天魔”绰号,而对于最小的女弟子陆令萱,他想来想去,觉得只有“罗刹女”这个绰号最适合于她。
陆令萱了解到许常善此时十分受高湛的赏识,就恳请许常善把她也安置到长广王府。毕竟是师兄妹一场,许常善不好推辞,进而就答应了她。
陆令萱不但人生的美貌,而且智计百出,做起事情历来果敢决绝,若为达到某种目的,莫说是吃别人肉喝别人血,就算是狂啖起自己的血肉那恐怕也是小事一桩。另外,陆令萱最引以自豪的便是那身神鬼莫测的轻身功夫,高来高去,陆地飞腾,即使是巨木枭也不得不对她另眼相看,直说她是摩尼门中众弟子里轻功最好的一个,她有如此特质,倒还真称了“罗刹女”的绰号。
许常善并不安心呆在长广王府,时常在邺城内大街小巷里四处游荡,更是多次凭着超绝的身手夜入皇宫。
许常善除了一身超绝的邪门武功之外,尤善琵琶和握槊之技。和士开心思聪颖,可为人却很浮躁,对于许常善教给他的那些“摩尼门”武功,学起来并不十分认真,结果只学得许常善四五分本事而已,而对于琵琶和握槊这等娱人娱己的玩意,他倒是十分沉迷,由于用心备至,竟然深得许常善真传,不但琵琶演奏的极为传神,那一手握槊的伎俩更是少有敌手。
摩尼门衍生于原来明尊派的摩尼派系,其人大多行事诡秘乖张,不循常理,伤天害理者也大有人在,正因如此,摩尼派系中的人逐渐的被外边的人唤作成魔头,所以,久而久之,就连整个“明尊派”这个称谓也就被人们所扭曲淡化,改叫为妖魔门派,简称魔门
正因为和士开擅长握槊的赌戏,所以在邺城创下了很大的名声。当这件事传到了同样喜好握槊游戏的高湛耳中后,高湛就把和士开请到了府中,一试之下,果然见他赌技高超,如此一来,颇有相见恨晚之意。
巨木枭一生并无大恶,明尊派在他掌权期间,也没有将摩尼门经纬分明的划分出去。不过巨木枭其人xing格颇为偏激,并且很是袒护座下弟子,闻听到外人称呼其门下弟子为魔头,甚是恼怒,左思右想之下,知道众口铄金,干脆一不做二不休,将嫡传的四名男弟子索xing称作四大天魔,将陆令萱则取了个罗刹女的绰号。
所谓的罗刹女即食人肉之恶鬼,样子甚美。又称为罗刹斯,不但食人血肉,更有飞空、或地行的神通,捷疾可畏。
过了没多久,许常善获知长广王妃已然有孕在身,高湛急于寻找一些仆人,用以悉心照顾王妃。
得到了这个消息之后,许常善便婉转知会高湛,他知道有一个女子不但心思机巧,善解人意,更是深谙抚育之道。
高湛毕竟年轻,在王妃珠胎暗结之际,自是喜不自胜,也没有多问许常善,只告诉他尽管将那人带来也就是了。
许常善把这件事告诉了陆令萱,随后有些沮丧的知会她,不知道用什么办法使她能够离开皇宫,孰料陆令萱丝毫不以为然,轻描淡写的告诉许常善,离开皇宫轻而易举,并不需他为此烦忧。
【不要走开,友情推荐一本新书,书号258798】