第562章 靖汉（2/2）
也没有多少时间琢磨了。
……
所以姬长生对长生革命根本没有任何想法，而是讲了一个故事：“在二战后，德意志被拆分为西德和东德。”
“我们在三年的时间内稳定天下为公的这一套，并且将其修补和优化完整，已经是很不错了，再想做其他的，恐怕没有时间了。”
“以后的事情，今日也无法全部预料，我们究竟是什么，我们究竟做了什么，还是留予后人评说吧。”
“否则动荡时代也不会人心思安，不愿意支持革命军了。”
“即便我们做的极好，但要超过帝国和神国，依旧需要更多的时间。”
其实很简单，过往幻想事件屡禁不止，是因为没有想彻底禁止，有革命军等势力在浑水摸鱼，帝国的各类造纸厂和印刷厂其实都是特意留着的。
李和在《大明2077》中写大明完成长生革命，那是可能的。
李和在家里休息了一天，便约了姬长生散步，将“靖汉”二字说出，看姬长生是否有不同的意见，姬长生的回答则是：“你写书一向比我厉害，这种取名字的事，你在行。”
“那时长生才会是最震撼的姿态，才会是人们蜂拥而至谋求的真实力量。”
“在向那些昆仑人解释我们是什么的时候，也可以很好的将志向传递给他们。”
“我们要伪装的，不是物质生活。”
“靖汉二字，便足以。”
“其实是大道裂，百家出，在这个时候其实才第一次出现分，而秦则是分后的统一。”
“为了对付钢铁联盟。”
“但民族概念并不会因为秦汉才诞生。”
蔺文萱语出惊人，既然把曙光城定为唯一的幻想窗口，那么不如干脆将404机关也迁到曙光城来，昆仑要塞直接悬停在曙光城上空，强大的抑制力量将让幻想变得彻底有序起来。
“人心定了，天地便定了。”
“我们会成为汉族，更因为汉这个字，什么是汉呢？维天有汉，汉其实就是银河的意思，我们常说云汉、星汉，其实就是这个原因。”
周瑞那边则只停留在曙光模式阶段，但保留了最大的稳定性和生产力，是他们可以继续浪的前提。
自魏南仙弘扬仙道以后。
帝国、神国、联盟、还有他们，实际上已经天下四分了，他们需要一个旗号才好。
至于其他地方幻想能否禁止。
而联盟那边，则继续遵循任侠所制定的绝对平等，主要是做参考之用。
“这是两三百年时间都不一定做得完的。”
的确能够算得上是朝令夕改了，没有改成曙光模式多少天，就急急忙忙的继续改成天下为公，也就是曙光城这边船小好调头。
如果不能，那便离开。
文明觉悟的道路，起码要开启长生革命，这条路才算真正开始，因为只有长生，只有明心见性，人才能活出自我，文明觉悟的一切上层架构，才有了基础。
“物质基础的发展会有一定水分，但也不会太超前，毕竟只要帝国愿意，我们很简单就能够跟帝国造出配套的新产业链，然后我们可以占据上游，在巨额利益下填补其他产业的空白，通过商贸维持物质基础。”
再一个。
“我们长期的大一统时间其实很多，只是自秦以后的是中央集权的大一统。”
“而是……人。”
“文明觉悟其实早已刻在了名字里。”
姬长生的答案则是：“长生革命不可能，即便是曙光城也办不到，这不是开始就行了的，需要出现验证性成果，才会有人坚信不疑。”
这三年会变的，在求变的，只有他们了。
曙光城剥离在即，至多到明年初就要确立起来。
数字化社会，让一切都可以通过多媒体网络呈现，至于纸质书籍的情怀问题，和看书的“感觉”这些东西，固然有，但权衡利弊，是可以暂时抛弃的。
李玥觉得曙光城如今的局面有点像是北宋时期的开封城，蔺文萱则表示：“倒不如说，是以一城之力收容了所有幻想。”
“这样剥离之后。”
但总归只差个名字了。
“这算不算是集全国之里供养一城？”
姬长生并不觉得以汉为名有什么狭隘的，这本来就是最适合文明的名字，至于制度上的问题，所有东西都是暂时的权宜之计，真正落实是要贯彻天下为公的。
毕竟旁人再厉害，做事情总是事倍功半，唯有自己拎清楚了，才是事半功倍。
“制度上的‘朝令夕改’，算是大棒，总要有些甜枣才好，否则民众会有意见的。”
没有纸张，幻想事件的扩散难度就宛如登天了，毕竟巧妇难为无米之炊，从根源上断了，又有娲皇监控网络，也就没有人头铁非要去写幻想作品了，除非是豁出去了没办法。
“我们的文明是诞生于天文的，是诞生于对星空的观测的。”
“而东德那边。”
实际上如今的技术已经不需要纸面书籍了。
“不如，把404机关也请到曙光城来吧。”
李和没有说话，而是问道：“你们可知我们为何叫做汉族？”
文明觉悟的进展，最大的问题就在于人，为何有人将李和他们比喻为王莽，认为曙光城改为天下为公模式过于激进而浮夸？
因为这需要人民有极大自觉性，才能够维持制度平稳运行。
当大家都开始偷工减料的时候，当宏愿发完就抛之脑后的，当掌权者以权谋私的时候，甚至是当评级系统出问题的时候。
这套体系的崩溃就不远了。
在曙光城做这些尚且有一堆担忧和问题，在昆仑洲就更别说了，所以姬长生要伪装的其实是人，他们未来在昆仑洲明明没有成功，也要宣传为成功……
(本章完)