第546章 匆匆一年（1/2）

第546章 匆匆一年

今年入冬，淮南淮北的气温比往年冷不少，就连没有结冰期一说的淮河，经过入冬后几次大幅度降温，竟然也在河面结出大块大块薄冰。

宿州城笼罩在一片细碎雨雪之下，朦朦胧胧，烟雨宁静。

节度府里，朱秀披氅衣，戴乌头巾，腰带插羽扇，手捧一壶热茶，站在房檐下，望着檐角淅淅沥沥滴落的雨水怔怔出神。

若按虚岁算，朱秀今年也已二十四岁，面容不再青涩，颌下开始蓄须，举手投足间更加沉稳从容，唇角不时划过一抹淡笑，令人有种难以揣测的高深感。

不知从何时起，宿州地界流传起一首童谣：

朱家郎，玉面庞，弱冠龄，守一方。

在一番精心运作和宣扬之下，朱秀淮南子弟出身的形象在宿州深入人心。

就连田间赤脚老农都知道，执掌镇淮军坐镇宿州的节度使朱秀，是濠州定远人士，妥妥的淮南子弟。

在公开场合，朱秀时常自称半个宿州人，宿州是第二故乡，更是赢得宿州军民父老的爱戴、支持。

二次上任宿州近一年，朱秀可没闲着，除了加紧操练镇淮水军，也为百姓实实在在干了几件好事。

此事在朝廷众多大事里只是一件不起眼的小事，很快就平息风波，无人再提。

柴荣严旨打压和规范佛门，朱秀双手赞成。

嫡长子取名朱元戬。

柴荣还免除四州百姓除夏秋两税外的一切杂税，尽收四州民心。

河东方面，刘承钧继位后改名刘钧，继续沿用乾祐年号，接受大辽册封，甘当契丹人的儿皇帝。

对外，刘钧倒是不像刘崇一样强征百姓充军，连年发动对大周的战争，他下旨公开宣扬休兵养民之策，使得河东晋州、泽潞一带恢复难得的太平。

之后调整全军休沐制度，制定严格周密的轮休法，在十一月之前让每一个军士都能得到休息日，回家探望爹娘妻儿。

只不过在此过程里，难免发生一些流血冲突和暴力事件，甚至动用各地藩镇军进行残酷镇压。

处置李知损后，进入十一月，朝廷下旨，如约开启淮南之战。

颍州节度使司超担任先锋都指挥使。

由新晋宰相、兵部尚书李谷担任淮南道前军行营都部署。

这本是一场以攻代守的军事行动，收取秦、凤、成、阶四州后，周军果断退兵，留王景担任西南面沿边都部署，整饬军政，防备蜀军和吐蕃、党项各族。

朱武说，母亲是含笑而终的，躺在病榻上，弥留之际时，常常念叨自己这辈子没有遗憾了。

这次事件在历史上颇有争议，朱秀对此总体持支持态度。

最扎心的是，诏书里还拿东吴孙皓和陈后主陈叔宝比拟南唐李氏家族，言之凿凿其终将为北朝所灭，使得神州重归一统。

哪知蜀主孟昶糊涂至极，临阵换帅，派了个无能又善妒的赵季礼担任前线统帅，蜀军防守出现漏洞，王景和向训趁势进兵，连战连捷。

许州节度使史匡威担任先锋副都指挥使。

鉴于第一次举办，朱秀特意允许姑娘们有父母兄弟陪同，人数在两人以下，来去吃住费用都由节度府承担。

朱秀来去匆匆，和刚刚生产的符金环温存几日，抱上了他的第一个儿子。

如此一来，朱秀到任后，镇淮军操练力度不减，但福利待遇大幅度提升，军中将士欢欣鼓舞。

殿前司副都虞候韩令坤任行营马步军都排阵使。

伐蜀战事一开始进展不顺，蜀军坚壁清野，不与周军接触，倒也相持了一段时间。

八月的时候，符金环顺利生产，一个健康的大胖小子，吴友娣抱在怀里舍不得撒手。

李知损上奏的谏书具体内容不得而知，但似乎惹来柴荣极大愤怒，直接下旨罢官免职，以流配之刑处理。

还专门成立事务处，帮助解决军士们家中各种问题，确保他们没有后顾之忧。

皇命在身无法久留，朱秀祭奠亡母，抚慰妻儿相思之情后，又匆匆返回宿州。

朱秀仔细琢磨后，反倒觉得里面能折射出诸多问题。

江南事佛比江北更甚，如此一来，江南各界对北朝更是惊恐，佛门更是传出各种吊诡谣言，大周皇帝柴荣在江南臣民心目中，俨然是凶神恶煞的形象。

柴荣禁佛有两大原因，一是自小的成长经历让他厌恶佛门，二是此时的佛门发展太过野蛮。

离京近一年以来，不管是朝廷还是朱家，都发生了许多大事。

此前，秦、凤两州上报，当地百姓无法忍受后蜀连年叠加的沉重赋税，请求大周出兵收复故土，好让百姓重归中原王朝治下。

柴荣颁布一系列旨意，旨在打压和排斥佛教。

一场轰轰烈烈的禁佛运动开展下来，仅在大周国土之内，就废止寺院三万余所，还俗者六万余人，清理寺院侵占土地数十万亩。

这件事并非捏造，而是实事，柴荣以此为由，吊民伐罪，意在收复西川四州之地。

主要有三条：一是严禁私开寺院，所有寺院都要经过朝廷衙署制敕，规范各地寺院名额，凡是不经过朝廷许可私开的寺院一律停废。

令朱秀担心的是，李知损这种想法，恐怕代表的不是他一个人，而是朝堂之上一个群体。

朱武长子朱亮也改名朱元亮。

柴荣大悦，特赐李堰口戍军为静安军，统一归史彦超统辖。

按照规矩，他本该辞官守孝一年，不过柴荣特地下旨，夺情起复，让他以日代月，守孝十二日，而后赶回宿州继续坐镇，以全忠孝。

也可以称之为帝党。

此次集中相亲大会也算打破旧俗常例，惹来不少非议，不少宿州官员文士都表示不成体统。

打着僧人名号就可以不事生产，寺院可以各种名目侵占良田，不纳税赋，不担劳役，大量铜铁资源用来铸造佛像。

这背后未尝没有柴荣默许。

三百多位良家女子入营那日，轰动了整个宿州城，无数百姓跑来看热闹，也算一次军民互动大会。

侍卫步军都虞候赵弘殷担任行营马军副都指挥使。