第293章 切尔诺贝利(2/2)

美国人自然不会珍惜外来的麦子。

如果在其中少了一株来朝圣的麦子,被狂风卷走了,谁又会在乎?

“你会扔下我吗?”顾华忽然问聂华令。

聂华令不知道顾华为什么发问,安慰他道:

“我们这里曾有两位不同国家的作家,他们的国家之间本来彼此相对,然而他们来到这儿之后,却爱上了彼此,当他们离开时,留下了一个孩子……”

“那个孩子在哪?”顾华说。

“那个孩子并不在我这,但我保证,我一直抚养着这个孩子。”聂华令道。

“爱荷华这个地方充满爱!这里除了猪,玉米,还有文学,看到文学的份上,请你相信我,我一定会对你负责。”

顾华又能怎么办?

他只能选择相信。

——

久违的第二场话题讨论开始,这一轮讨论抽到了“核子文学”。

两岸作家的对话,怎么是“核子文学”?

因为在四月下旬,一场人类的浩劫发生了。

1986年4月26日,苏联乌克兰境内的普里皮亚季市,该地的巨型核电站发生了大爆炸,核反应堆全部炸毁,大量放射性物质泄漏,成为核电时代以来最大的事故。

事故当场造成三十多人死亡,而后是被调去抢险的数百名士兵受到严重核辐射,在几天内死亡。事件直接影响到了三百二十万人,这些人将会在今后的人生中,因核辐射带来的伴发症,永远的失去他们生命的一部分长度。

东欧边境的国家,几乎是立刻监测到了辐射量超标,开始进行疏散,远在英吉利海峡的大英,在海洋中检测到水质含辐射量诡异的飙升;核辐射造成的灰尘最远飘到了靠近北极圈的挪威、芬兰等地。

余切见识到了美国媒体的国家机器,开动的模样了!

这事情一出来,什么新闻一时间都被压住了,苏联对这件事情当然是想办法瞒报的,但飘在天上的核辐射骗不了机器。

美国的专家将此夸大其词,认为最严重的情况下,整个亚欧大陆将会因此被污染。

人类将因老大哥而灭绝。

所有美国的电视台,所有美国的报纸,所有美国人的话题……一时间都是切尔诺贝利。

两岸作家的话题,只好也换成了“核子文学”。

这一把的讨论成为余切的个人秀场。

尽管这个话题十分热门,但全场并没有任何作家能发表看法。

余光钟说:“这是我没有预料到的灾难,我为全世界人民祈福。”于是全场人都跟着余光钟开始祈福。

余光钟是一个新潮的人,他并不是教科书上那个古板的老头。

中文词的“摇滚”,就是他最先赋予其含义的。

1969年,余光钟到美国游学,见到年轻人追捧某种音乐,称之为“rock and roll”,直译为摇来摇去滚来滚去,华人称之为“节奏蓝调”、“乡村歌手唱的”,余光钟见状,就在自己的散文集《听听那冷雨》中写到这个事情,并命名为“摇滚”。

随后这个命名被其他看他书的宝岛音乐人注意到了,最终传遍大江南北,在内地的燕大开演唱会的崔建也将之称为摇滚,又影响到其他歌手,尽管他们都不知道这词从哪里来的。

然而,真正的中国“摇滚”之父余光钟祈福后又说:“我没有什么看法可以发表,我确实不了解它。”

李傲见状,只好讲起了一些段子:他从一个美国人的回忆录当中看到,有某些人曾打算用原子弹炸自己的国土,他认为这简直无耻之极。

“谁这么无耻?”林清轩忍不住问道。

“不知道!”李傲大笑道。

余切当然心知肚明,但现在的情况不适合他点出来。李傲在这一场化身为李卫兵,大力称赞起大陆当初当裤子搞原子弹的事情来,“这件事情很有魄力!”

“我们中国人,要往长远的地方看!我们现在看到苏联一个核电站爆炸,竟然就闹得全世界鸡犬不宁,如果是一个大核弹呢,如果是几千个大核弹呢。”

“苏联出了这件事情后,其他国家明知道发生了,却没办法惩罚它。可见我们要鸡犬安宁,首先要有使全世界鸡犬不宁的能力,我的发言到此完毕。”

余切哈哈大笑,当场和李傲拍掌。

之后的讨论,逐渐沦为余切的个人秀。因为他们都是打擦边球,他们都不懂核子文学。

核子文学是什么?

余切最早在日本访问时,已经有定义,现在他重新拿出来讲了一遍,这一次还拓展了概念,讲了核子文学的美学在哪里。

“拥有极其庞大的世界观,‘我’在极端条件下,为了生存而努力,我个人的选择,也可能影响到了整个人类的种族存亡,就算是在末日下,人类依旧纷争不休……”

所有人静静听着余切的演讲,结束后,两岸作家一齐鼓掌。

钱忠书问余切:“你说了一个绝望的社会,而我们谈论的是美学,这究竟美在哪里?”

余切说了个很经典的话:“仅从艺术上看,悲剧也是一种美。”

这话并不是余切原创。

人类在有艺术之后的不久,就发现这一道理。

公元前的亚里士多德还煞有其事的搞了个研究分析,定义写得很抽象。他在《诗学》中指出,事件的安排是悲剧的灵魂。也就是说,悲剧的美在于所有人都明知后果,却仍然无法阻止结局的发生。

——这一场讨论本来是最没看点的,但因为碰上了热点,作家之间的对话反而被写成稿,发到各种报纸上。而且造成了比较大的传播影响。

远在纽约的国际大报《纽约时报》竟然在栏目中,描述了这一事件,而且引用了余切的定义。

“他是芥川奖的获得者,马尔克斯的至交,切尔诺贝利事件的发展……似乎正在朝他所预料的方向发展,他应当是核子文学的创始人。”

cnn电视台了两千美金,从《联合时报》那买来了讨论的录像带版权,经过剪辑之后放到了电视台上。

“一群中国作家谈到了核时代下的文学创作,他们认为,核子代表力量、超出掌控、孤注一掷,失去秩序,以及悲剧美。”

尽管只有十几秒钟,还是让作家们大为惊奇。因为登上了美国电视台,他们认为自己没有白来。

《2666》背后的书商哈珀大喜过望,推波助澜一番,余切的小说因此得到再版,五万册,同时他也上交小说的第二卷,这部小说完成了大半。

到五月份时,这场讨论已经引起了不小的轰动。

(本章完)