第221章 鲁丕上书（2/2）

鲁家兄弟商议一番后，迅速上书，他们先是批评了洛阳城內外的奢侈之风，然后又说国家想阻拦，反对的人肯定多，建议要收重税，以其税用来賑济灾民，修桥铺路。

最后图穷匕见，先夸奖了一番皇太后的简朴，但又说光光这样是不够的，他举光武帝时期，后宫宦官人数和现在进行比较，然后得出结论，竟然增加了很多倍，这难道应该吗？建议裁撤宦官以及宫女，大幅度降低宫廷销！

这篇奏章写的非常精彩，迅速流传出来，引得洛阳士林的一片叫好，哪怕是身在后宫的寇淑也听说了，她让老师荀淑给她解释了一番洛阳现在的种种奢侈。

荀淑告诉寇淑奏章写的没错，过去的食物，如穀物、蔬菜和水果等食物，不到成熟季节是不食用的，鸟兽鱼鱉也都各有捕获季节。

现在饮食变得奢侈起来，开始食用各种异样的东西，如吃鹿肉要吃幼崽鹿肉，禽蛋要吃將要孵化成雏的蛋，还吃仔羊和未出生的猪崽。总之，一切的东西都要食其幼小和味美，就连蔬菜也要吃未到採摘季节的。

过去的器物是有一定规制的，若不遵规制则不准出售，而现在器物不是以实用而是以装饰为首要，各色器物徒劳地装饰其表，那些装饰精美的器物是普通铜製器物价格的十倍。

服饰穿著方面，富人不用说要有刺绣，还讲究穿薄的衣料；中人要穿纯白的绢，薄衣料和锦；普通百姓的女子毫不在乎地穿戴成后妃的模样。

游戏娱乐中也出现了奇怪的样，斗兽、驯马等藉以炫耀取乐，还流行一种用弓射弹丸的游戏，有许多人腰间掛著弓到处閒逛，游戏过程中往往要撕掉许多上等的丝绸，而各种巫祝更是撕毁各色各样的丝绸。

不仅贵族生活奢侈，就连奴婢、小妾的服装也相当骄奢。富人为豪华奢侈竞相攀比，

穷人则以不及人为耻。人们常为一次饭食而破一生之財。

祭祀山川原来是天子的事，现在富人和中等生活水平的人，在祭祀之日还要召集艺人一同游乐，奢侈之风就这样十分普遍地传播起来。总之，当时的人偏爱昂贵的东西。

贵族、郡县的豪门生则极养，死则崇葬。棺一定要使用南方出產的楠、樟、橡等木材，这些木材產於长江流域，要经淮海、黄河，进入洛水，运送起来耗资巨大。

巨大沉重的棺上面会雕刻纹，镶嵌金箔，然后向东运送到乐浪，向西可运送到敦煌、西域，隨葬品有珍宝、陶偶、车马等，还要造大冢，植松柏，建祠堂。

每有宠臣、贵戚、州郡世家举葬，都要由下级官吏奔走办理，馈赠礼物，葬礼极尽奢华，有些人还由於贫富悬殊的缘故而被人任意驱使·

寇淑听完，一点都不好奇，“还有別的吗？”

“还不够多吗？”

“我们看到问题了，一定要找到这种现象出现的根源，然后尝试从根子上解决问题，

解决不了，能有所缓和也是好的！

奢侈之风的出现有其必然性，大汉中兴到今天已经80年，几代积累下来，民间財富眾多，这就提供了相应的物质基础！

人生在世，寿命本来就不长，並不是每一个人都有伟大的志向，有了一定的家底后，

奢侈一些很正常，这是不可避免的哪怕有伟大的志向，但也要分人，如诸王等，朝廷制度限制死死的，他们志向越伟大，反而越容易被收拾。

而汉法严酷，动輒罪人，哪怕是顶尖贵族也不能真正安全，就算积累了財富又有什么用，哪一天被牵连到一桩造反案，还不是便宜了他人？”

寇淑一字一句道，“想让人保持俭朴之风，前两个原因没办法，但第三个、第四个原因，还是可以解决一部分的！”