第十章 明教之人（1/2）

晨起烟霜白。

下了一天一夜的雨终於停歇。

曼陀山庄，王语嫣练完功，亲自拿碗餵养笼子里的菩斯曲蛇，这蛇自小喝惯了汤药，主动探出蛇信，饮食汤药，待碗空，负责审讯两个黑衣人的胡姑姑前来稟报。

“小姐，已经查问清楚。”

“如何？他们究竟是何人？”

胡姑姑恭敬道：“这两人起初骨头很硬，闭口不言，一番刑罚下去，他们才吐露实情，这两个贼子都是江湖上出名的好手，表面上是散客，无门无派，实际上跟昔日拦截夫人的水匪是同伙。”

“怎么说？”

王语嫣好奇发问。

胡姑姑耐心解释道：“原来那水寨是明教设在太湖的秘密据点，表面水匪，掩人耳目，实则暗中为明教输送財物，收集信息，积蓄势力。

这两个黑衣人是明教监察使，地位跟明教五行旗主地位相当，每隔三个月他们前来太湖一趟，收摄財物。

此番他们前来太湖，一是联络各水寨，二是衝著菩斯曲蛇而来，倘若两人內功修为或外家横练功夫达到一流之境，便可晋升为散人。

只是没想到小姐实力超群，寥寥数招便擒住他们。”

“继续拷问那两个黑衣人，看太湖各大水寨贼巢还有哪些跟明教暗通款曲？”

聊了片刻，胡姑姑领命下去继续盘问。

手掌托腮，王语嫣凝神静思。

明教，源自波斯，唐时传入中原，起初被称为袄教，因为其教义倡导行善去恶，眾生平等，故而在当时开明的唐代大受民眾欢迎，唐代宗李豫更下令在各处敕建大云光明寺。

只是不到五十年，袄教便遭到了当权者们打压，在唐武宗李炎时期朝廷更下令追杀袄教教徒，后来袄教改名为摩尼教，再后来便称为明教，尊崇明尊，崇尚圣火。

想到明教一直意图谋反，三十多年后会在方腊率领下起义，王语嫣心生警惕。

害人之心不可有，防人之心不可无。

曼陀山庄地处太湖，那些水匪既然跟明教有勾结，自己便要多加留意。

饮一口清茶，王语嫣突发奇想，心道：“我那便宜表哥同样打著叛乱的如意算盘，慕容家盘踞太湖数百载，势力庞大，绝非小说里表现的那般大鱼小鱼两三条，是否知晓那些水匪底细？又是否知晓明教总坛在江南？”

念及於此，她招来阿朱，吩咐几句。

点了点头，阿朱立即下去。

摇了摇头，甩去脑海杂念，王语嫣起身出院，进入琅嬛玉洞，翻阅秘籍。

朝堂之事，她没太大兴趣。

调查明教只是双方已结下樑子，怕他们危害曼陀山庄，与其咸吃萝卜淡~操心，不如多看几本秘籍。

跟慕容復什么武功都练、杂而不精不同，王语嫣深知贪多嚼不烂之理，她翻阅百家秘籍，旨在博採眾长，去芜存菁，化为己用。

———

五日后。

胡姑姑再来稟报。

放下茶盏，王语嫣诧异道：“你是说表哥表面上覆灭了那个水寨，实则明修栈道，暗度陈仓，只是將水寨残余精英併入其他水寨？”

“此事是属下亲自调查，千真万確。”胡姑姑语气沉重，“根据那两个黑衣人的口供，属下还查到三十余处水寨跟明教有联繫。”

胡姑姑是自己亲自挑选跟培养的婢女，在曼陀山庄一眾剑婢中能力卓越，武功出眾，最重要的是忠心耿耿，对她的话，王语嫣没有怀疑。