第三十七章融合（1/2）

等到易继风下山，这才將自己拓印的这一份《印度瑜伽术》展开。

虽然不知道是谁把这部经文留在了少林寺的箱子里，但是毫无疑问，这部经书十分重要。

易继风將其展开，细细研读一番，发觉这部经文果然深奥。

这之中的武学本质与修炼体系理论基础和中原武林全然不同，以天竺“三脉七轮”为核心。

“三脉七轮”是印度瑜伽、藏传佛教（密宗）以及部分东方灵性体系中对人体能量系统的核心描述，被视为气的运行的通道与枢纽。

何谓三脉？

人体內的三条主要能量通道，一为中脉贯穿脊柱，连接七轮中脉，位置脊柱正中。

二为左脉，位於左脊柱，连接右鼻孔，代表了人体的阴性能量，象徵安静和沉睡。

三为右脉位於右脊柱，连接左鼻孔，代表了阳性能量，象徵活力、逻辑、太阳能量。

此三脉者也就是主宰人体阴阳平衡的支柱，而七轮则是人体的七个部位，象徵七个存储能量的地方。

根据《印度瑜伽术》记载，按照图形修行，可以贯通三脉，连结七轮，开启智慧达到最高境界“梵我合一”。

这部经文来自印度，也就是天竺，其中的原理和中原武功大不一样，但是或许都是因为出自佛门的缘故，两者之间却又好似有些相同之处。

《易筋经》有容乃大，海纳百川，《印度瑜伽术》却也包容並蓄，调和阴阳。

《易筋经》是內功心法，但是《印度瑜伽术》却有一十三张导气图。

易继风本就有深厚的《易筋经》根底，如今得了这部《印度瑜伽术》倒也没有多想，立刻开始尝试修炼。

这部《印度瑜伽术》被印在箱体內部，若不是易继风知道剧情將其挖掘出来，等到张君宝再来，这经文就彻底消失无踪了。

虽然《印度瑜伽术》和中原武林的武学大不一样，但是入门却並不难，就算是不看那些心法口诀，只是依照著动作演练也一样可以有化腐朽为神奇的效果。

一十三张导气图由易到难，易继风一口气练成前面的七幅图才略微的感到有一些吃力，倒不是这个动作他做不出来，而是体內的《血影神功》修炼出来的內功在隱隱不安。

他本身修炼的功法是《剑心诀》此功乃是名剑山庄祖传，当世一流，但是对比与名剑山庄举世无双的剑术来说，这《剑心诀》虽然也是一流的功法却不比天剑十八式，只能说是一流內功中规中矩，还谈不到绝顶。

而在一百天签到获得《易筋经》之后，那就又不一样了，其他的《易筋经》效果而不一样，但是易继风手中这一本则主要是起到一个改善根骨资质，提升內气纯度的效果，兼容性也是极高。

这一部《易筋经》的特徵让易继风可以毫无顾忌的去修炼，因为《易筋经》本身並不產出真气，只不过在兼修《易筋经》的时候会提升《剑心诀》修炼所得的真气纯度，相当於变相的提升了《剑心诀》的威力。