第四十九章 八股取士（1/2）

“然也。”

王恕满意地点点头，继续道：“破题之后，便是『承题』。”

“承题需承接破题之意，进一步阐发，通常四五句，引申破题之言，使其意更明。

还是以此题为例，可写『夫学而不习，则忘之矣；习而不时，则怠之矣。故时习者，为学之要道也』。”

“接下来是『起讲』，又称『原起』。此是模擬圣贤口气，开始发言之处，通常用『且夫』、『尝谓』等词开头，总括全题，笼罩大局，將圣贤之所以立言之缘由心境，缓缓道来，但仍是散体，未用排偶。”

王恕讲得细致，张云听得入神，不时发问：“恩师，这起讲是否便是全文议论之发端？”

“正是此理。”

王恕讚许道，“起讲之后，便是『入手』，又称『领题』，乃是从起讲过渡到正式议论的关节，通常一两句，引出下文之股对。”

他喝了口茶，继续深入核心部分：“自此以下，便进入文章主体，需用排偶联翩之文体，此即『八股』之称由来。

所谓八股分別为起股、中股、后股、束股。

每段两股，两两对偶，共成八股。但其间变化无穷，並非死板八段。”

待张云表示明白后，他又接著分別对八股进行细讲。

“这起股为初入讲题之处，宜简短明晰，提出问题或初步阐发道理。

中股乃文章之核心腹地，必须尽情发挥，將道理说得透彻明白，气象要开阔，议论要精深。

后股则推开一步，或作余波，或补中股之未足，使文章更加饱满。

束股则为全文之收束，回应前文，斩钉截铁，有力作结。”

王恕一边讲解，一边又翻出几篇不同的范文，对比著指给张云看：“你看此文，中股何等有力……此文之束股，收得何等乾脆……此中高下，一目了然。”

“此外，尤需注意，”

王恕强调道，“八股虽重形式，但绝非徒具空文。其精髓在於『清真雅正』四字。”

清者，意清；真者，理真；雅者，词雅；正者，体正。

须以孔孟程朱之心为心，阐发经义之理，不可放入丝毫己见，更不可离经叛道。语气需模仿圣贤，体会其神情口吻。”

“汝可明白了！”

张云点了点头，“夫子，我明白了！”

这时他又出了道题，让张云尝试破一个简单的题目。

张云作答后，他又仔细修改其用词造句，讲解其中差异。

两人一时之间竟然忘了时间，直到肚子咕咕咕的发出抗议，两人方才停了下来。

待用过饭食之后，两人又继续学习。

经过一段时间的学习，张云总算是初步掌握了时文写作的技巧，已经勉强可以写出一篇完整的文章。

这时王恕又拿出《钦定四书文》等时文选集，让张云仔细揣摩其中章法、气韵和技巧。