第92章 必要之时，我自会出手。（1/2）

第92章 必要之时，我自会出手。

歷史上真实的太平道，或许与后世多数人的固有认知大相逕庭。

在黄幣起义之前，太平道並非以推翻汉室为宗旨的隱秘结社，恰恰相反，它是一个以忠君爱国为核心理念、公开活动的教团。

张角之所以能够公开传教十余载而不受阻碍，正是因其教义深合上意。

从皇帝內廷到文武百官，皆认为张角劝导民眾勤勉劳作、忠君爱国並无不妥。

因而太平道势力日益壮大，信徒遍及八州，甚至连宫廷深处亦不乏其信奉者。

直至太平道势大难制，以刘宽、杨赐为首的经学之士方提醒灵帝应予制裁，然天子並未採纳。

当时內廷宦官更將太平道视为制衡外朝经学士族的利器，十常侍中信奉此道者不在少数。

故此在相当长的时期內，东汉朝廷实则鼓励太平道在民间传播。

地方州府数次打压张角，皆被灵帝下詔赦免。

即便黄巾事起后，中常侍吕强諫言：“党久积，若与黄巾合谋，悔之无救。”

灵帝之后因畏惧天下大乱而赦免党人。

然较之黄幣作乱，汉灵帝好似更为忌惮天下士人群起造反。

另一证据就是，与黄巾勾结之人本就包括內廷宦官。

宦官封谐和徐奉是张角在汉灵帝皇宫中的臥底。

封谓的地位非常高，也是汉灵帝老妈董太后身边最得宠的太监。

在他的努力下，汉灵帝的皇宫中扩充了上千名太平道受眾。

就连汉灵帝他自己也信奉道教。

黄幣起义时，豫州刺史王允曾查获张让、赵忠与黄幣往来书信，灵帝知后不但不惩处，反將举报者中郎张钧处死，王允亦两度下狱。

战后，灵帝更对宦官大加封赏，张让等十二常侍皆获列侯之爵。

更令人费解的是，平叛將领如卢植、董卓於征途中被召还朝，下狱，减死罪一等，朱偽亦险遭召回。

立下赫赫战功的汉末三杰事后因替党人进言，皆遭朝廷打压，其中尤以皇甫嵩为甚。

汉灵帝不仅收回他的左车骑將军印綬，还削夺封户六千，並夺兵权，一夜回到解放前朝中似有一股势力在刻意针对平乱的功臣。

其实汉末『通黄”嫌疑最大者，非汉灵帝本帝莫属。

至於其中种种缘由，刘备目下尚且不明。

他只看的到黄幣蔽野的结局，而其中过程，倒是无人得知了。

看到刘备困惑的眼神，张角起身登上高台，取出一个黑匣子。

“你一路跟隨我教中人至此，心中一定有想不透之事。”

“尔，欲求之答案，尽在此书中。”

当张角將《太平清领书》递至刘备面前时，一切豁然开朗了。

歷史记载，这本书的原本为：縹白素朱介青首朱目。

意思就是：採用白绢为底、朱色界栏、青首朱目的装帧形制。

绢是一种丝织品，在汉末货幣经济崩溃以后，绢就是朝廷徵收赋税的等价货幣。

能以绢作为书写文书，可见太平清领书从传播之初，就是为了在上流社会传播。

刘备草草翻阅了一眼。

太平清领书，通篇都是教大汉百姓如何忠君爱国的。

现代留存的残本中，此书除了教人治病和学习各种道教神仙术以外，还记录了几条关键文字。

这些文字暴露了汉代方士撰写这本书的真实目的。

例如文中写道：

现在汉王朝虽然遇到了天灾人祸，但这都是奸臣蒙蔽皇帝导致的，绝对不是皇帝的错！

解决困难的办法自然是通过和平的方式反应问题，给皇帝上书言事，只要一起进忠言！黄天后土自然会来拯救大汉。

如果问题解决不了呢，那也不是皇帝的错，而是百姓懺悔不够，诚心不足导致神明不肯降世。

虽然世道艰难，再苦不能苦皇帝，再难不能反皇帝，都是贪官污吏导致。