第230章 大隋的水可深多了（2/2）

“地尼甚至將《魔道隨想录》中的许多內容分享给天僧，两人共同参悟。”

“天僧天赋卓绝，从《魔道隨想录》中领悟出一套完整的仙道修炼法门。”

“他以此为基础，结合自身对佛法的理解，创出了《净念禪书》，並藉此踏入仙道之境。”

“但这门功法终究脱胎於《魔道隨想录》，天僧心中存有顾虑，因此未曾將最终几重境界传下。”

“因此自天僧之后，净念禪宗八百年来无人得窥仙道之门。”

“若换作別的门派，地尼与天僧恐怕早已结为伴侣，携手逍遥於红尘之中。”

“但他们终究是出家之人，身系佛门。”

“佛门的戒律如同铁索，將天僧牢牢束缚，始终未能鼓起勇气向地尼倾诉心声。”

“最终，地尼心灰意冷，断髮离去，在帝踏峰上结庐而居，开创了佛门慈航静斋一脉。”

“直到那一刻，天僧才惊觉自己的错失，却已追悔莫及。”

“他为遥相呼应地尼，也创立了佛门一宗，名为『净念禪宗』。”

“从此以后，慈航静斋所在之地，必有净念禪宗相伴。

而天下各地的净念禪宗弟子，皆无条件支持慈航静斋。”

“世人皆以为净念禪宗是佛门圣地，其祖师天僧自然是一位虔诚的佛子。”

“但事实並非如此。”

“整整八百年间，他从未忘记地尼……”

“他自知罪孽深重，自创宗起，便日日於佛前跪拜懺悔。”

“八百年来，他长跪不起，却未曾换来佛祖一丝怜悯！”

“他既无法踏入魔道，也难以在佛法中得到解脱，八百年的叩首换来的是无尽的撕心裂肺。”

“他的心中满是怨恨，恨自己断不了情根，恨佛法不能为他指引前路，恨魔道亦不容他立足。”

“所以他虽號称天僧，却自詡为『罪佛』，责怪佛祖渡尽眾生，唯独不肯渡他。”

苏尘话音早已落下，大殿中却陷入沉寂。

所有人都被这一段讲述深深震撼。

原本眾人以为只是听一段风流軼事，没想到真相竟是如此沉重。

天僧与地尼本已情意相通，却因佛门戒律的阻隔，终究分道扬鑣。

眾人心中这才明白，为何苏尘说这是一段“尚未开始的恋情”。

而天僧也为自己的迟疑与懦弱，付出了八百年的孤寂与煎熬。

佛前一跪八百年，未见我佛心生怜！

这是何等揪心的一句话。

无人能想像，这八百年中他经歷了怎样的煎熬。

他期盼佛祖慈悲，却不得回应。

他渴望佛法指引，却毫无音讯。

他曾想投身魔道，却连魔门都將他拒之门外。

试问世间凡有情之人，谁能承受接连不断的失望？谁又能不动容？

罪佛！

他所责怪的，並非他人，而是那高坐莲台的佛祖！

责那佛祖渡尽眾生，唯独不肯渡他！

这便是天僧的疯狂，敢於质问佛祖的不公。

许多江湖中人不由在心中嘆息。

世间万字千言，唯“情”字最伤人。

即便天僧修为通天，也无法从中脱身，被这情劫折磨了八百年。

不少人不禁想起苏尘先前提及的白衣僧人李当辛。

天僧虽修为更胜一筹，却终究放不下执念，比起李当辛的洒脱自在，实在差得太远。

更有大胆之人猜想，若天僧知晓李当辛的事跡，是否会找到解脱之法？

一时之间，大殿中议论纷纷：

“原来如此，天僧的修仙法门竟也出自《魔道隨想录》。”

“天啊！战神殿中的那本神功究竟有多深奥，仅一个残篇就被演化出三门仙道功法。”

“慈航静斋所在之处必有净念禪宗，这是多么深情的陪伴，可天僧当年为何就不敢迈出那一步？”

“这也不能全怪他，世上高僧无数，有几人能像李当辛那样视戒律如无物？”

“天僧实在可怜，不敢表露心跡，也无法忘记地尼，甚至连入魔都做不到，就这样被煎熬了八百年。”

“难怪慈航静斋与净念禪宗数百年来交好，两派祖师竟还有这层渊源，只差一步便能圆满。”

“我已经能想像，这段秘辛传回大隋江湖后会掀起怎样的波澜。”

……

白玉台上，

苏尘轻摇摺扇，待眾人议论声渐渐平息后，才缓缓开口：

“接下来，点评下一位上榜佛尊。”

“佛尊榜第三位，讲经首座。”

“提到这位登榜的佛尊，厅中不少同道恐怕都未曾耳闻。”

“但他真正的身份却颇为震撼，正是当今佛门至高圣地——悬空寺的现任讲经首座。”