第 165章 异样（2/2）

话没说完，已带著几分威胁的意味。

话音未落，他便一晃身形，遁光冲天，直奔天外而去。

但也就在此时——

须弥山，佛国净土之中。

“……”

虚空之中，准提佛母睁开双眼。

“许凌渊，终於离开渊泉山了。”

他低声自语。

没错，这位圣人，从未真正放下对许凌渊的念想。

自从阿弥陀佛闭关以来，他心中的贪念，便一日未曾减少。

他心中清楚——

“师兄神通广大，若论道行不输任何一位圣人。”

“只是所缺者，便是灵宝。”

“西土贫瘠，难以孕育灵宝之妙。”

若能夺其一身灵宝，则佛门大兴可期。

哪怕阿弥陀佛不能直接使用，也可借佛门手段，將其改头换面。

连圣人都难以察觉其中端倪。

“尤其是那混沌钟……还有他身上的气运与功德。”

越想，准提佛母眼中便越是炽热。

可是……

“三界之中，天机清明。”

“若我动他，天机必然波动——通天必定察觉……事情便难办了。”

准提佛母明白这一点。

哪怕许凌渊离开了渊泉山，却仍未出三界。

天机未乱，只要他出手针对许凌渊，

通天教主作为其师尊，自会感应到异动。

即便他试图遮掩天机也无济於事——他的修为与手段远不及通天，遮掩之法恐怕片刻便会暴露。

“嗯……”

准提佛母神色微变，心中不甘。

“嗡！”

下一瞬，他身后那千面万相的法相之中，

一尊手持七宝妙树的道人踏步而出。

此乃准提佛母常化之身——准提道人。

这也是准提佛母神通之奇处。

他执掌的是“眾生之道”。

何为眾生？

飞禽走兽，草木虫鱼。

凡三界中之存在，皆属眾生。

他掌眾生，故能化眾生。

相较其他圣人所化之身，准提佛母的化身更多，也更为独特。

因他每一具化身，皆与本体无异。

且其化身之法，极难察觉！

眾生即我，我即眾生——此乃其道。

正因如此，通天教主曾言，准提佛母虽神通最弱，

但逃命与存身之能，堪称第一。

盖因他所掌之道，赋予了他隨时可化身为眾生、遁入无形的能力！

此刻，那准提道人自佛母法相中走出，

便即拱手一礼，

隨后执七宝妙树，悄然离开佛土，隱入密地。

再说北俱芦洲，在四大部洲之中颇为异类。

其余三洲，南瞻部洲为人类王朝所在，

西牛贺洲乃佛门之土，

东胜神洲则是仙真云集之地。

这三洲皆有圣人传道，是三界修士、妖族常出没之所。

但北俱芦洲不同。

此地虽有生灵，但凡修士或仙真，一旦踏入地仙之境，多会选择离开。

为何？

因其地太过凶险。

此地曾是巫妖之战的残存之地。

巫族残部——那些在大战中未曾陨落的大巫，皆隱居於此。

其中不乏九凤、刑天、相柳等昔日赫赫有名的顶尖大巫。

这些人物，每一位皆有与准圣一战之力。

而另一边，妖族亦不弱。

倖存的上古妖神，除却隱於群星者，

其余尽数居於北俱芦洲。

像飞廉、鬼车、九婴、陆吾、白泽这样的妖神，个个都是上古时代的顶尖存在，实力深不可测。

特別是巫妖大战之后的漫长岁月里，这些古老妖神和大巫们的修为是否更进一步，无人知晓。

可想而知，北俱芦洲这片区域的凶险程度，根本无需赘言。

即便是许凌渊，进入北俱芦洲之后飞行时也格外低调。

否则万一惊动哪位脾气暴烈的上古存在，无端招来灾祸，那就得不偿失了。

一路穿行之中。

许凌渊按照通天教主提供的情报，很快来到北俱芦洲边缘的“北海”。

这片海域广阔无垠，无数海兽与巨鱼在水中翻腾，寻找猎物。

不过这些对许凌渊而言毫无影响，他身形一沉，直接潜入深海。

周身法力涌动，將海水尽数排开。

下潜途中，他竟还有閒心对比起两地的差异。

“这三界果然不愧是大千世界……天荒海比起东海，虽规模不差，却少了几分灵性。”

此前他也有所察觉。

无论是天荒海还是天荒广陆。

凌渊界中的景物，总给人一种“差一点”的感觉。

他起初以为，是因为灵气浓度的不同所致。

但现在看来。

“恐怕是因为三界的海洋，本就蕴含了类似『大海之道』这样的天地法则。”

“相比之下，凌渊界的自然就少了几分底蕴。”

心中思忖间，许凌渊继续下潜。

忽然……

“嗯？”

他察觉到了一丝异样。