第25章 鸿钧合道，混元无极（1/2）

通天紧隨其后问道：“敢问老师，以鸿蒙紫气证道，和以力证道，二者有何区別。”

鸿钧答道：“以鸿蒙紫气成圣者，可称天道圣人。”

“鸿蒙紫气乃洪荒天道所出，凭之成圣自有洪荒天道庇护。”

“与天常在，与道同存。”

“亦自当顺乎天数，以维护洪荒天道为己任。”

“以力证道者，可称混元圣人。”

“其不假於外物，无所束缚，得大逍遥、大自在，然其亦无所依靠，有身陨之劫。”

“且其证道之途，需以己身横渡混沌，难！难！难！”

“然天道圣人也好，混元圣人也罢，都乃混元大罗金仙，功果无二。”

孔宣心中明悟，以鸿蒙紫气证道的天道圣人，其本身便可以看做洪荒天道的一部分。

圣人出而天道全，洪荒天道不灭，天道圣人亦无殞命之忧。

然天道圣人终究是与洪荒天道纠葛过深，易受洪荒天道变化而影响。

每逢大劫来临之时，天道圣人便会有算不尽过去未来，天机变化的情况发生。

而以力证道，不假於外，全凭自身功果证道混元。

无所约束，亦无所依靠。

可万事隨心而动，却亦有殞命之危。

且证道途中，艰难险阻重重，何其难也。

宝剑锋从磨礪出，梅香自苦寒来。

以力证道，最难的与最宝贵的，都是这条充满挑战的证道之路。

女媧拱手问道：“敢问老师，功德可成圣否。”

鸿钧答道：“无论是以鸿蒙紫气成圣，还是以力证道。”

“功德之力都可为证道之臂助，却无法仅凭功德之力成圣。”

至此，鸿钧所传玄门道法体系尽数讲完。

炼精化气旨在筑牢根基，修成天仙之躯。

链气化神开始初步將自身功果外显，演化庆云三，成就玄仙、金仙。

炼神反虚所包含的太乙金仙、大罗金仙二境，则是求道者做减求空之路。

每斩却一尸，紫府越空，真我与大道的感应亦隨之加深，

直至三尸斩尽，得见真我，大罗金仙始成。

三步走完，气、形、质皆拋，走上炼虚合道之路。

直至真我寄託大道，紫府之中先天太易现身。

无量宇宙演化之力加诸己身，成就混元大罗金仙。

孔宣此时也已根据推演，隱隱明悟为何会对先天五行旗產生正缘感应。

无缘鸿蒙紫气，想要成圣，只有以力证道。

需要以己身横渡无量虚空混沌，亲身去往大道之所在。

然混沌不知其广大也，又有重重不知名危险。

如何度过这无边苦海，登临彼岸。

孔宣审视自身，还需得落在根脚稟赋之上。

本源先天五行之气已分驻五臟，若能再將先天五行旗炼入其中，便可於体內演化出五行大道。

以五行大道为筏，积攒功德为桨，各灵宝外物为用。

自可横渡无量量混沌，得证混元。

只是按孔宣所窥后世之事，这先天五行旗之归属颇为棘手，不是圣人便是洪荒之中顶尖的大神通者。

离地焰光旗、戊己杏黄旗、青莲宝色旗皆为圣人之宝，镇压大教气运。