第88章 此路漫漫，吾將上下而求索。（1/2）

第88章 此路漫漫，吾將上下而求索。

翌日，四更天。

正是天色漆黑，万籟俱寂之时。

蔡邕给两个女儿盖好被子，信步出门。

蔡氏父女一直住在刘元起家的別苑中，此处原是刘雄当完范县令隱退后，族中为老爷子新建的大宅。

其后，刘家日渐衰弱，这屋子便閒置了。

刘元起收拾收拾，一面腾给蔡邕居住，一面重新再村聚中兴办乡学。

汉代大家族所居的乡里都有专人教授子弟读书，此被称为乡学，但高深的学问，一般都只通过血脉传播。

蔡邕只教得楼桑少年们认字和基础的句读。

在往上教，只能是入室弟子才有资格学。

其余乡人也没刘备那般刻苦潜心，蔡邕多半是看不上的。

收拾好屋舍过后。

已至四更天，蔡邕如约抵达刘备家门前的那颗大桑树下。

夏日炎炎，夜中蝉鸣蛙叫不歇。

星天外，老人阔步前行，却见亭亭如盖的树下，青年人已在此设下坐榻，煮好茶汤，等候多时。

闻听脚步声传来，刘备起身道。

“徒儿见过蔡师。”

蔡邕点头：“知道为何叫你四更天来嘛？”

刘备頜首：“四更天最是疲惫，能克服睏倦，精读诗书，磨出毅力，克服浩繁的经文便不再话下了。”

蔡邕和煦一笑：“孺子可教。”

“六月將至，你的时间不多了，出身寒微，想要与他人达到一样的成就，就不能有丝毫懈怠。”

“別人走一步，你就得跑十步。”

刘备点头：“不积步无以至千里啊。备不怕追不上，就怕连起跑的机会都没有。”

蔡邕缓缓坐在榻上：“既如此，便早些开始吧。”

“老朽家有万卷书，惜哉亡命过后，身无他物。”

“只能口口相传，今夜老夫所有的话只说一遍，你要听好。”

“毛诗，发自赵人毛、毛亨叔侄所辑注的古文。朝廷尚在西京时，鲁、韩、齐三家最盛。”

“自郑康成为《毛传》作笺后，毛诗已成为天下显学———”

东汉人用西京、东京代指前汉和本朝。

彼时，天下学府有三。

齐鲁之学，自春秋以来根源深远。

河北、三秦之学后来居上。

主要的文化发源地都在中原黄河流域。

长江以南、河北以北，仍被视为蛮荒之所，虽有名士传播学问，相比於繁华的黄河两岸经典少之又少。

三国中期长江流域形成的荆州学派，基本都是从北方逃难的士人集团流落此地时聚集形成的。

蔡邕给刘备先是介绍了汉代的诸多显学和文化渊源。

这位老人博通古今，一身才学惊为天人，天文地理几乎无所不知。

刘备不敢有丝毫分神，既讚嘆蔡邕博学，又感慨家族资源的重要性。

“六经传世並不是让人死读书傍个晋升之阶，而是教人经世治国之学。”

“从春秋以来，《诗经》为贵族子弟所必学的內容，它有关於天下道德风化，有关国家治乱兴衰，若无名师引路，解释经义，多半寻常人是读不懂的。”

刘备饶有兴趣：“愿闻其详。”

蔡邕坐於榻上，正色道。

“诗经第一篇为何？国风·周南·关雎也？”

“寻常人读之关关雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，必以为此文是情诗，实则不然。”

“所谓《关雎》，乃是后妃之德也，国风之始也，风行天下而正夫妇之礼。故此篇非用作男女私情，而用之於天下邦国焉。”