第413章 魔帝（1/2）

“其所留文献不仅详述了遗蹟见闻，更摹刻下了两块碑文图样。”

“正因那位书生的亲身经歷与详细记述，战神图录才得以现世於人间。”

“而那处古老的先天遗蹟，也因此被后人尊称为『战神殿』。”

“话说当年那位书生所留下的手札，几经流转，最终落入另一位读书人之手——此人名唤谢姚。”

“听到此处，大隋皇朝的诸位道友想必已有几分明悟。

不错，这谢姚正是日后开创魔门一脉的魔帝，谢姚！”

“谢姚得此手札时虽未涉足武道，但他悟性卓绝、心性通透，竟从中窥见了凡俗之外的修行路径，自此踏入超凡之境。”

“他將自己摸索出的修炼法门命名为『道心种魔大法』，而那捲手札，则被他奉为『魔道隨想录』。”

“自此之后，谢姚行走江湖，声名鹊起。

期间更与地尼相遇相识，二人志趣相投，渐生情愫，並肩研习大道。”

“谢姚不仅將自己的修行心得倾囊相授，也將魔道隨想录交予地尼参详。”

“地尼天赋不在谢姚之下，阅毕手札后亦有所得，心中对自身所求之道渐渐清晰明朗。”

“然而当两人再度坐而论道时，分歧却悄然浮现——他们都坚信自己的领悟才是正途，可彼此所见之路竟截然不同。”

“一人主张以人身为炉，提炼本源，孕育魔种；另一人则认为须澄澈心灵，升华神魂，凝练仙胎。”

“这正是魔道隨想录中蕴含的天道至理之玄妙所在。

天道包罗万象，贯通神州万法，万人观之，便有万般解读。”

“道既不合，终难同行。

久而久之，谢姚与地尼终究无法维繫过往情谊，只得各自离去，踏上不同的征途。”

“此后，魔帝谢姚才情盖世，潜心钻研魔道隨想录数十载，终將道心种魔大法推至圆满，迈入天人之境，並创立魔门，自號『魔帝』。”

“至於地尼，纵然孤身一人，但她早已汲取精华，加之多年苦修，终也创出独属自身的证道之法——彼岸剑诀。”

“同时，她另立佛门宗派，名为慈航静斋。”

“念及旧情，谢姚曾下令魔门不得与慈航静斋为敌，故而该派势力迅速壮大。”

“待將门中事务交付弟子之后，地尼便隱退潜修，一心参悟彼岸剑诀。”

“彼岸剑诀立意高远，旨在以心炼剑，借剑问道，直指彼岸真境。”

“可惜失去谢姚辅佐，纵然她竭尽所能完善功法，临终之时仍未能真正跨越天人门槛。”

记住我们101看书网

“地尼圆寂后，其传人得知师尊与谢姚之间的渊源，唯恐此事外泄有损清誉，遂封锁消息，禁言知情者。”

“不仅如此，她还著手修改彼岸剑诀。”

“毕竟此功脱胎於魔道隨想录，又受道心种魔大法影响，难免带有几分魔门痕跡。”

“经由弟子刪削重塑，原本的彼岸剑诀面目全非，更名作『慈航剑典』。”

“虽改后显得光明正大、气势恢宏，实则精髓尽失，连地尼所悟的那一丝天人之意也被尽数抹去。”

“自此以后，慈航静斋再无一人能触及天人之境，甚至连半步天人都未曾再现。”

“儘管慈航剑典在大隋声望极高，且根源可溯至战神图录，但论实际威力，已不足与四大奇书並列。”

“反观魔帝谢姚，不仅將道心种魔大法臻於化境，更在后续参悟中创出九门绝学，连同原法共成十卷，传之后世，即为『天魔策』十卷之由来。”

“谢姚堪称魔门开山祖师，一代人杰。

他在天人路上走得极远，寿元绵延数百载，奈何数百年前一场浩劫降临，不幸身陷其中，毕生修为毁於一旦。”

“虽其身陨，但天魔策十卷留存於世。

后来邪帝向雨田、魔师庞斑等惊才绝艷之辈相继崛起，承其遗泽，终不负四大奇书之名。”

当苏尘缓缓道尽道心种魔大法与慈航静斋的渊源始末，眾人的目光不由自主地转向方才梵清慧佇立之处。

不过梵清慧早已趁乱退回了自己的包厢，总算没有当眾出丑。

见她身影消失在门后，眾人纷纷收了声，转而与身边好友低声议论起来。

“嘖，这可真是惊天秘辛！谁能想到，慈航静斋的开山祖师地尼，竟曾与魔帝谢姚有过一段情缘？”

“可不是嘛，若非谢姚亲自指点，还將《魔道隨想录》交予她参悟，地尼哪能创出那套『彼岸剑诀』？”

“这么说来，大隋佛门根本就是从魔门中分化而出的？连修行的根本法门，都是靠著参透《魔道隨想录》和『道心种魔大法』才得来的。”